06、 宗聖曾子與孔子孝經（一）

06、 經典選讀： 宗聖曾子與孔子孝經（一）

孝經是中國古代儒家的倫理學著作，是孔子（生於５５１B.C.）與弟子曾參（生於５０６B.C.）論孝之語。言孝為百行、萬德的源首，是中國的文化重心， 共十八章。第一章為開宗明義章，是全文的主旨。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規定了不同地位的人的孝道標準。內容大約 是：愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海，此天子之孝也。在上不驕，高而不危。制節謹度，滿而不溢。然後能保其 社稷，而和其民人。此諸侯之孝也。非先王之法服，不敢服。非先王之法言，不敢道。非先王之德行，不敢行。然後能保其宗廟。此卿大夫之孝也。以孝事君則忠。 以敬事長則順。忠順不失，以事其上，然後能守其祭祀。此士之孝也。用天之道，因地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始， 而患不及者未之有也。

曾子，名參，是孔子的學生，事親至孝，後人稱曾參為宗聖。曾子傳孔子晚年之學，曾謂：「夫子之道，忠恕而已」，忠即對自我而言，恕即對別人而言。曾子有幾則動人的故事，簡述如下：

一、曾父有一次在盛怒之下，拿了木棍打曾參，致使昏迷。孔子得悉此事，指責曾參為不孝，做子女的應該「小杖則受，大杖則逃」以防父母萬一失手造成不幸，將陷父母於不義。可見孔子的思想是多麼的前進，他從來也沒有說過「父要子死，子不得不死」這句話。

二、魯人有與曾參同姓名者殺人，人告其母曰：「曾參殺人」曾母織自若也，有頃，又有人告以「曾參殺人」。其母信心開始動搖。又頃，人再告之，曾母開始相信了。曾母原本對於兒子的人品深具信心，但以曾子之賢，與母之信，尚敵不過再三的傳言，可見謠言之可怕。

三、曾子的太太，在出門前，對他的小孩說：「媽媽有事出去，你乖乖的留在家裡，等我回來，叫爸爸殺豬給你吃」這本是一句哄小孩的話，但是曾子聽後，卻不如 是想，他認為不應該騙孩子，你是無心的一句話，孩子可認為是真的，對孩子應該守信，否則就是給孩子一個說謊的榜樣。曾子就把這隻原本過年用來祭祀祖先用的 豬殺了。

曾子的這一行為，包含了做人的誠信，連小孩子也不可以騙；包含了以身作則的教育

思想，更顯示了中國兩千多年前的古人思想的偉大與進步，即使到了兩千多年後的現

在，也未能超越他們的思想範疇。

今僅將第一「開宗明義章」及第六「庶人章」簡述於後頁。