47、全四忠 李承家 恭論「孔子、水、想像力」 （讀宥坐篇有感）

47、全四忠 李承家 恭論「孔子、水、想像力」 （讀宥坐篇有感）

水看似透明乏味，卻充滿著內涵與價值，它操縱著天下萬物的生命，我們的生活，每天都離不開水。

流水，是古人創作非常重要的媒介之一，朱熹的「讀書觀感」詩二首，以水來譬喻讀書是要不斷吸收新知的，讀書是要有方法的。我深愛這兩首詩，兩首詩是這樣寫的：

一、半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？唯有源頭活水來。

二、 昨夜江邊春水生，蒙衝巨艦一毛輕。 向來枉費推移力，此日中流自在行。

今人也常說「黃河流域孕育我們中華文化五千年！」，所以說，水，不僅是我們生活上的必需品，文人更將其蘊含在古詩、古文中，流傳至今，更充實了我們的智慧與情趣。

荀子宥坐篇中，孔子更將水人格化，將之與德、義、道、勇、志……等並列。「夏禹」何以要治水，因為水患！這更反應出水能載舟，亦能覆舟的威力。為何前人觀 水有如此的感慨，而今天的我們，河水被汙染了，甚至被破壞，失去了它原有的美貌姿態。是否古人取水不便，所以對水便加珍惜，將它視為珍寶！而今人，水龍頭 一開，就有取之不竭的水可用，無法體會水的價值，因而不知珍惜！有一天，大自然會反撲，氣候變了，水不夠用了，再去珍惜就晚了！

人體有百分之七十是水，它讓我們生存，也能讓我們死亡，水可以是天使，也可以是魔鬼，是宥坐篇中，孔子的話開啟了我們的想像力，也開了我們的智慧。

老師評語：

這篇文章中，你說到了古人有關水的詩，提到了夏禹，也說到了大自然與環保。你的想像力很豐富，是很有內容的文章。

老師所以選荀子的宥坐篇讓同學們閱讀，就是希望開啟你們的想像力，培養你們的聯想力。養成讀書要活讀，不要被書中的內容所桎梏住了。

朱老師